![\"\"](\"http:\/\/qi-gong.ca\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/arbre-famille-grand.jpg\")
Par la pratique du Qi Gong, nous sommes \u00e0 la recherche de notre statut d\u2019humain, qui unit le Ciel, la Terre et l\u2019Homme dans une verticalit\u00e9 tranquille, bien d\u00e9pos\u00e9e sur la terre.<\/span><\/p>\nNous nous sentons alors dans notre l\u00e9gimit\u00e9 d\u2019\u00eatre qui nous sommes, en toute tranquillit\u00e9. Nous pouvons, comme l\u2019Eau, accueilir les circonstances de notre vie et danser avec elles, sans lutter.<\/p>\n
Pourquoi est-ce si difficile ?<\/p>\n
Nous allons \u00e9tudier un petit extrait du Ling Shu ch 54, qui va nous \u00e9clairer un peu \u00e0 ce sujet.<\/p>\n
Questions de l\u2019Empereur Jaune: Ling Shu ch 54<\/p>\n
L\u2019empereur Jaune s\u2019adresse \u00e0 son m\u00e9decin Qi Bo et lui dit :
\nJe d\u00e9sire vous entendre au sujet du d\u00e9but de la vie de l\u2019homme<\/p>\n
Le terme Ji Sur quelles racines nous appuyons-nous? Quelle est la premi\u00e8re empreinte qui nous initie \u00e0 la possibilit\u00e9 de faire confiance \u00e0 la terre, de nous d\u00e9poser sur elle, et de la laisser nourrir nos racines, notre vitalit\u00e9<\/p>\n L\u2019id\u00e9ogramme Et le terme Qu\u2019est-ce qui nous a permis de nous mettre debout ? Sur quoi nous sommes-nous appuy\u00e9s, comme sur une rampe, pour grandir, \u00e9voluer, trouver notre verticalit\u00e9 et notre direction personnelle?<\/p>\n R\u00e9ponses de Qi Bo :<\/p>\n Qi Bo r\u00e9pond de fa\u00e7on tr\u00e8s claire, presque lapidaire, \u00e0 ces questions essentielles :<\/p>\n Notre m\u00e8re nous a donn\u00e9 un corps, fondement n\u00e9cessaire de la vie sur terre.<\/p>\n Et par l\u2019interm\u00e9diaire de ce corps port\u00e9 par elle, d\u2019abord dans son ventre, puis dans ses bras, nous avons enregistr\u00e9 la m\u00e9moire d\u2019un support, la possibilit\u00e9, pour chacun de nous, de prendre appui, d\u2019\u00eatre en confiance pour nous d\u00e9poser, pour nous reposer.<\/p>\n Sa sant\u00e9, sa capacit\u00e9 d\u2019accueil, la mani\u00e8re dont elle nous a port\u00e9, physiquement dans des bras plus ou moins tranquilles, d\u00e9tendus, disponibles, laissent une trace dans notre m\u00e9moire corporelle et dans notre capacit\u00e9 \u00e0 prendre appui, \u00e0 laisser notre poids trouver son chemin vers la terre.<\/p>\n Et de la solidit\u00e9 de cette base d\u00e9pend notre confiance dans la vie.<\/p>\n Dans le travail assis et les postures debout, il s\u2019agit de laisser appara\u00eetre les tensions des muscles qui tiennent la posture, et verrouillent les articulations. Ces tensions d\u00e9voilent notre m\u00e9fiance inconsciente envers la Terre\/M\u00e8re.<\/p>\n Bien souvent dans la vie, nous luttons pour tenir debout malgr\u00e9 les difficult\u00e9s, sans prendre appui sur la terre, sans faire confiance. C\u2019est par l\u2019\u00e9coute fine des tensions posturales qui apparaissent d\u00e8s que nous nous immobilisons dans une posture que nous pouvons sentir les endroits du corps v\u00e9rouill\u00e9s pour tenir la posture. Lorsque ces tensions apparaissent, nous ne savons pas comment l\u00e2cher. Nous avons l\u2019impression que nous allons tomber : si \u00e7a l\u00e2che \u00e0 un endroit, imm\u00e9diatement une autre partie du corps se tend pour tenir.<\/p>\n Parfois m\u00eame, dans le travail allong\u00e9, nous prenons conscience de l\u2019impossibilit\u00e9 de nous d\u00e9tendre. La lenteur du travail que nous effectuons en toute pr\u00e9sence \u00e0 la sensation qui nous habite laisse parfois appara\u00eetre la sensation d\u2019\u00eatre au bord d\u2019un gouffre dans lequel nous allons tomber si nous cessons de nous retenir, alors m\u00eame que nous sommes d\u00e9pos\u00e9s sur le sol.<\/p>\n Notre p\u00e8re a \u00e9t\u00e9 ce guide qui m\u00e8ne \u00e0 la verticalit\u00e9.<\/p>\n Autant il est facile de voir comment la mani\u00e8re dont notre m\u00e8re nous a port\u00e9 dans son ventre ou dans ses bras a install\u00e9 une m\u00e9moire \u00e0 l\u2019origine de notre capacit\u00e9 plus ou moins grande \u00e0 nous d\u00e9poser, autant il est plus difficile de sentir comment la relation au p\u00e8re a pu jouer sur notre verticalit\u00e9.<\/p>\n Le b\u00e9b\u00e9 humain est le mammif\u00e8re qui na\u00eet le plus immature. Son syst\u00e8me nerveux n\u2019arrive \u00e0 maturation que tr\u00e8s tard, car l\u2019\u00e9volution de son autonomie corporelle passe aussi par une construction psychique. Son \u00ab corps\/esprit \u00bb demande de la nourriture, de l\u2019amour, et des paroles.<\/p>\n Il n\u2019est qu\u2019\u00e0 se rappeler les questions incessantes des jeunes enfants :<\/p>\n \u00ab O\u00f9 on va quand on est mort ? O\u00f9 j\u2019\u00e9tais avant d\u2019\u00eatre dans le ventre de Maman ? Comment viennent les b\u00e9b\u00e9s ? \u00bb<\/p>\n Questions incessantes et r\u00e9p\u00e9titives, comme si la r\u00e9ponse s\u2019oubliait au fur et \u00e0 mesure. Et c\u2019est ce qui se passe : \u00e0 chaque \u00e9tape de son \u00e9volution, le jeune enfant a besoin pour se construire de nouvelles paroles adapt\u00e9es \u00e0 son stade de d\u00e9veloppement.<\/p>\n C\u2019est comme cela qu\u2019il apprend \u00e0 se tenir debout dans sa l\u00e9gitimit\u00e9 d\u2019\u00eatre le sujet de son d\u00e9sir : il a besoin de pouvoir se repr\u00e9senter autrement que comme un produit du corps de sa m\u00e8re. Car le corps du b\u00e9b\u00e9 a beau \u00eatre immature, l\u2019\u00eatre qui l\u2019habite est un sujet \u00e0 part enti\u00e8re d\u00e8s la conception.<\/p>\n Et cet \u00eatre-l\u00e0 a besoin de se sentir accueilli par un p\u00e8re qui se tient debout face au monde, capable de donner suffisamment de sens \u00e0 son existence, et d\u2019en t\u00e9moigner avec des mots justes.<\/p>\n \u00c0 travers ses parents et la soci\u00e9t\u00e9 qui accueillent plus ou moins ad\u00e9quatement l\u2019\u00eatre qu\u2019il est, le jeune humain apprend \u00e0 se tenir debout et \u00e0 trouver sa direction personnelle, plus ou moins fier de son statut d\u2019humain et de son sexe.<\/p>\n Par sa pr\u00e9sence, le p\u00e8re s\u00e9pare la diade fusionnelle m\u00e8re\/b\u00e9b\u00e9, offrant ainsi \u00e0 son enfant le statut de sujet. Par ses paroles, il offre un appui qui guide l\u2019enfant dans sa construction psychique, capable ou non de trouver les mots justes pour rendre compte de son rapport au monde. Ces repr\u00e9sentations vont d\u00e9terminer sa posture au monde, son \u00e9thique personnelle. C\u2019est la \u00ab rampe \u00bb qui lui permet d\u2019apprendre \u00e0 se dresser dans son axe vertical.<\/p>\n Notre posture est un \u00e9quilibre dynamique et continuellement mouvant entre l\u2019horizontalit\u00e9 et la verticalit\u00e9.<\/p>\n Elle trouve ses racines dans notre relation avec nos parents, et, \u00e0 travers eux, dans la soci\u00e9t\u00e9 qui nous a accueilli. Elle repr\u00e9sente notre mani\u00e8re d\u2019entrer en relation avec le monde, notre personnalit\u00e9. Elle contient les croyances qui ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9pos\u00e9es en nous.<\/p>\n Si nous sommes parvenu \u00e0 l\u2019\u00e2ge adulte, c\u2019est que nous avons suffisament re\u00e7u de support physique et psychique pour prendre la responsabilit\u00e9 de notre \u00e9volution. Nos parents n\u2019ayant pu nous offrir plus que ce qu\u2019ils poss\u00e9daient eux-m\u00eames, les insuffisances de notre construction se traduisent par des tensions corporelles et une incapacit\u00e9 \u00e0 trouver des mots suffisament justes pour t\u00e9moigner de notre exp\u00e9rience.<\/p>\n Nous n\u2019arrivons pas \u00e0 faire confiance \u00e0 la Terre pour nous porter, et au Ciel pour nous guider \u00e0 trouver notre verticalit\u00e9 et notre direction, d\u2019o\u00f9 d\u00e9coulera notre capacit\u00e9 \u00e0 parler juste.<\/p>\n Et pourtant, d\u00e9s lors que Shen a trouv\u00e9 son ancrage dans les Reins, gr\u00e2ce \u00e0 la ma\u00eetrise de nos sphincters, Shen est l\u00e0 pour nous guider.<\/p>\n La suite du Ling Shu 54 est tr\u00e8s claire \u00e0 ce sujet, car l\u2019empereur jaune poursuit son questionnement :<\/p>\n \u00ab Que perd-on quand on meurt ?<\/p>\n Qu\u2019obtient-t\u2019on quand on est cr\u00e9\u00e9 ? \u00bb<\/p>\n Et la r\u00e9ponse de Qi Bo est l\u00e0 aussi tr\u00e8s claire : Le radical repr\u00e9sente les influences invisibles que nous recevons du Ciel, d\u00e8s lors que nous nous y relions consciemment. Et la phon\u00e9tique repr\u00e9sente un homme qui re\u00e7oit ces influences dans sa verticalit\u00e9, les deux mains dirigeant ces influx vers son En nous d\u00e9posant sur la Terre et les surfaces horizontales de notre corps, notre corps, tranquille, s\u2019ouvre \u00e0 la perception du Ciel auquel nous sommes suspendu. La conscience de la verticalit\u00e9 appara\u00eet, comme un guide qui \u00e9quilibre la posture entre l\u2019avant, l\u2019arri\u00e8re, la droite et la gauche. Solidement enracin\u00e9 dans notre bassin, notre corps\/esprit trouve sa direction, en toute fluidit\u00e9.<\/p>\n estampe du haut : Johanne Weilbrenner <\/span>[\/vc_column_text][vc_column_text css=\u00a0\u00bb.vc_custom_1609623450894{margin-top: 0px !important;margin-bottom: 10px !important;border-top-width: 0px !important;padding-top: 0px !important;padding-right: 5px !important;padding-bottom: 5px !important;padding-left: 5px !important;background-color: rgba(255,255,255,0.85) !important;*background-color: rgb(255,255,255) !important;border-radius: 10px !important;}\u00a0\u00bb el_id=\u00a0\u00bbatelier\u00a0\u00bb][\/vc_column_text][\/vc_column][vc_column width=\u00a0\u00bb1\/3″ css=\u00a0\u00bb.vc_custom_1606686575016{background-color: rgba(255,255,255,0.85) !important;*background-color: rgb(255,255,255) !important;border-radius: 5px !important;}\u00a0\u00bb][vc_column_text]Accueil<\/a><\/p>\n Qu’est-ce que le Qi Gong?<\/a><\/p>\n Martine Migaud<\/a><\/p>\n Ateliers de Qi Gong \u00e0 Montr\u00e9al<\/strong><\/p>\n En automne<\/a><\/p>\n En hiver<\/a><\/p>\n Au printemps<\/a><\/p>\n Cours hebdomaires \u00e0 Sutton<\/a><\/p>\n Stages d\u2019une semaine<\/strong><\/p>\n Stage d’\u00e9t\u00e9 au Qu\u00e9bec<\/a><\/p>\n Stage d’\u00e9t\u00e9 en France<\/a><\/p>\n Conf\u00e9rences \u00e0 Montr\u00e9al<\/a><\/p>\n Formations<\/a><\/p>\n Textes<\/strong><\/p>\n Au fil des 4 saisons<\/a><\/p>\n Textes divers<\/a><\/p>\n Textes pour acupuncteurs<\/a><\/p>\n Consultations individuelles<\/a><\/p>\n![\"he](\"http:\/\/qi-gong.ca\/wp-content\/uploads\/2021\/signes_chinois\/he_qui_zhu.jpg\")
\nQuelle \u00e9nergie en constitue la base ?<\/span><\/p>\n![\"jhi\"](\"http:\/\/qi-gong.ca\/wp-content\/uploads\/2021\/signes_chinois\/JHI.jpg\")
montre un crible, un instrument perc\u00e9 de trous, pos\u00e9 sur un support et le radical plac\u00e9 en dessous est celui de la terre. Ce terme signifie : fondation, base, racine, se baser sur.<\/p>\n![](\"http:\/\/qi-gong.ca\/wp-content\/uploads\/2021\/signes_chinois\/helierweishun.jpg\")
\nEt quel dressement permet d\u2019\u00e9voluer ?<\/span><\/p>\n![\"li\"](\"http:\/\/qi-gong.ca\/wp-content\/uploads\/2021\/signes_chinois\/LI.jpg\")
Li, montre un homme debout sur le sol. Ce terme signifie : se tenir debout, se lever, se dresser verticalement.<\/p>\n![\"shun\"](\"http:\/\/qi-gong.ca\/wp-content\/uploads\/2021\/signes_chinois\/SHUN.jpg\")
Shun montre le radical de l\u2019arbre, avec pour phon\u00e9tique un bouclier. Le terme signifie : Faire cro\u00eetre, stimuler, faire progresser, \u00e9voluer. Il signifie aussi : barre d\u2019appui, balustrade, rampe.<\/p>\n![\"yi](\"http:\/\/qi-gong.ca\/wp-content\/uploads\/2021\/signes_chinois\/yimuweiji.jpg\")
\nLa m\u00e8re, c\u2019est la base.<\/span><\/p>\n![\"yu\"](\"http:\/\/qi-gong.ca\/wp-content\/uploads\/2021\/signes_chinois\/yifuweishun.jpg\")
\nLe p\u00e8re, c\u2019est l\u2019appui vertical qui guide notre \u00e9volution<\/span><\/p>\n![\"bouddha\"](\"http:\/\/qi-gong.ca\/textes\/images\/bouddhasM.jpg\")
\n![](\"http:\/\/qi-gong.ca\/wp-content\/uploads\/2021\/signes_chinois\/perdre_shen.jpeg\")
\nFU SHEN ZHE SI, DE SHEN ZHE SHENG YE<\/span>
\nPerdre Shen, c\u2019est mourir, obtenir Shen, c\u2019est vivre.
\n<\/span>Que repr\u00e9sente Shen ![\"shen\"](\"http:\/\/qi-gong.ca\/wp-content\/uploads\/2021\/signes_chinois\/shen.jpg\")
?<\/p>\n![\"dan](\"http:\/\/qi-gong.ca\/wp-content\/uploads\/2021\/signes_chinois\/dan_tian.jpg\")
Dan Tian, centre de gravit\u00e9 du corps en lien avec ![\"ming](\"http:\/\/qi-gong.ca\/wp-content\/uploads\/2021\/signes_chinois\/ming_men.jpg\")
Ming Men, la porte du destin, lieu de surgissement de l\u2019\u00e9nergie originelle propuls\u00e9e par le Rein yang.<\/p>\n
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